前言：
今天我們要分享的主題叫做「希西家的時刻-暫緩的季節」，主要想跟大家分享的是神對2025年所說的話，身為代禱者，很重要的是我們需要預先知道神到底要說什麼，不是說我們比較優秀，不是說我們好像在神百姓的上面，但是「守望者-Watch Man」這個詞的意思是什麼？就是你在遠處看見了，你提醒城裡的人有什麼危險，所以我們身為守望者代禱者，我們需要從神的寶座前來領受神的心意，然後呢？為了教會來禱告，為著我們預先看見的危險，然後我們為著教會來禱告，我們成為教會的防護牆，當然最終的守望者是神自己，如果沒有神，我們就枉然看守。而我們最大的代禱隊長就是耶穌基督，祂在神的寶座右邊，不斷地為我們禱告。
一、要如同以薩迦支派，明白神的季節和時間，並知道如何行
我們要如同以薩迦支派，知道該如何去行，知道該做些什麼，以薩迦支派不只是了解這是什麼時刻，如果我們只知道了解這是什麼時刻，卻不知道怎麼去行，我們可能知道神的這個季節講什麼，但是我們卻沒有付諸行動，或者我們沒有智慧，知道怎麼行出來就非常可惜，所以以薩迦支派他不單只知道現今是什麼時刻，他更知道有智慧知道如何去行出來，
在2025年世界上有4個詞很流行
1、模糊
這世界上什麼東西都開始變得很模糊沒有什麼界線
2、具有挑戰的
物資上漲、薪水沒上漲，然後孩子們，因為越來越多資訊，所以不好教，然後包括經濟的動盪、世界的混亂
3、不確定性
好像沒有什麼是真的確定的，沒有什麼是真的屬於你的，有沒有發現越來越多東西都是用租的，沒有什麼東西是真的屬於你的
4、異變的
什麼東西都可以瞬間即逝
2025年這4個詞，在年輕人，或說在整個世界當中，非常的主觀，很多人，也是這4個詞，就是票選出來最高分的
二、神給全球教會的三個信息
透過2020的疫情，神開始告訴我們一些信息給全球，相信大家都很有印象，所以在2020到2022的時候，神給了三個信息，分別叫做「轉移、對齊、重置」
1、轉移
許多的事情在轉移，經濟的轉移、財富的轉移、還有教會人口的轉移
2、對齊
疫情的時候，神也告訴我們重新的對齊祂，其他到底神要的是什麼？我們在做神要我們做的嗎？
3、重置
所以當我對齊神的時候，我們需要重新開始，不管是新的模式也好，新的生活方式，新的方法，讓我們重新在神裡面可以對齊祂而重置，
而「轉移、對齊、重置」這三個訊息帶出了下面三個訊息
分別是
1）、新的開始 - 因為疫情很多人的生活改變
2）、新的常態 - 教會開始進入一個新的常態
3）、 神聖的升級 - 在這個時刻，神透過疫情告訴祂全球的教會
所以在2020到2022年，神對我們講的這些主題，讓我們去回應祂，重新對齊祂，但是大家有沒有發現？當疫情穩定之後，教會開始回到原本的方法，當然不是說停掉直播就是回到原本方法，我相信很多教會都停掉直播，因為直播也是花人力不簡單的一件事情，但是我們怎麼樣從過去我們的習慣跳脫出來，重新的對齊和重置，以致於我們可以進入到神新的季節裡面，用前所未有的方法去回應神要做的前所未有的事情，所以神在預備祂的教會來明白祂的心，要使我們能夠興起發光，並且與祂同行同工
三、教會要成為黑暗中的光、成為「神的聲音」
以賽亞書60:1-2 興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你，他的榮耀要現在你身上。
所以聖經講到世界會越來越黑暗，越來越混亂，越來越糟糕，所以告訴你未來很有盼望的，不要相信他，我們除了耶穌基督再回來的盼望，就是世界會越來越黑暗，我們的選邊站沒有灰色地帶，所以神告訴祂的教會：「有的應許妳不要害怕，當妳對齊我，當妳聽我的話，順服我的時候，妳會沒事，妳會興起會發光，那個光就像玻璃海前面的火焰一樣，光是這樣子的明亮熾熱。」
在這個世界上，當人找不到問題跟答案的時候，只有神的教會有答案，因為只有聖經清楚寫到未來會發生什麼事情，所以只有神的百姓，聽神聲音的屬神的百姓，真實明白神心意的百姓，會在這個動盪裡面找到答案，所以當世界末日來的時候，他們會來尋找教會，因為教會有答案，教會知道未來會發生什麼事情，所以聖經上很常講到：「凡有耳的，就應當聽。」（太11：15）
我們應當聽聖靈在說什麼，聽耶穌在說什麼，然後怎麼樣去回應耶穌所說的話，特別是我們代禱者，我們需要更加清楚，我們更需要打開我們的耳朵來聽，我們更需要花上時間在神的面前來聽，而且不只聽，我們要像但以理一樣，立定心志求明白，明白之後我們要帶出行動，而且我們也可以成為神的聲音，很多時候我們自己聽了，可是我們不會分享，我們不知道透過什麼管道去跟更多人分享，所以這時候我覺得神也在挑戰我們「成為祂的聲音」。不只是回音，而是我們成為神的聲音對更多的人來說關於神現在的聲音跟祂現在的季節。
在這個當中，有一個很重要的一點，就是我們要渴望明白和知道，並且全心全意的投入回應，當我們聽了很多卻不回應的時候，耶穌也告訴過我們是很危險的。那我們聽了卻不回應，我們心會漸漸的剛硬，會漸漸的失去感覺，對神的話沒有感覺，所以我們聽到了，我們必須要回應，我們要成為像以薩迦支派的人。
歷代志上12:32 以薩迦支派，有二百族長，都通達時務，知道以色列人所當行的，他們族弟兄都聽從他們的命令。
所以我們要成為通達時務，知道教會所當行的，知道屬神的人所當行的，而且他們同族的弟兄都聽從他們的命令，不是沒有人理他們，所以當我們成為那個知道的人，成為有智慧的人，神的百姓知道可以從哪裡得到答案，當然最後我們要聽神的，但是我們可以成為那一群成為神聲音的人。
所以從2020到至今過去了5年，已經過去一半，在2020年，很多人說關鍵10年，關鍵10年（2020-2030），好像已經過去半了，時間過得很快，我們到底花了多少精力在預備我們自己？當神說話的時候，我們花多少精力在回應神？
但以理書12:3-4
智慧人必發光，如同天上的光，那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。
所以我們要成為有智慧的，我們要帶領許多的人回到神的裡面，而且我們要發光，直到永永遠遠，也就是「永恆」
我們要發光直到永遠永恆，沒有時間概念了，所以當我們得著神的話語的時候，我們要回應，我們才能夠成為有智慧的，神的百姓在這樣的動盪當中，不應該是無知的，不應該是不知道未來會發生什麼事情，甚至不應該隨波逐流，一起被震動，一起搖晃，我們應該要成為能夠堅定債利，而且知道會發生什麼，且是擁有答案的那一群人。
四、抓住希西家的時刻
從2020-2025年，5年過去了，神對祂的百姓說話，也給了我們一些話語還有瑞瑪的印證，我們叫做 「希西家的時刻」。
這是一個暫緩，一個緩刑的時刻，緩刑講起來有點很負面，但是的確神的審判是要來到的，但是當教會沒有預備好的時候，教會也會一起被擊垮，所以神說審判從自己的家開始，所以好像神給這個審判一個緩刑的時間，讓我們在最後這5年，我們可以用加倍的速度來跟上祂，來對齊祂。
所以我們需要讀聖經，耶穌沒有誇大其詞，耶穌所說的那些事情都是真的會發生的，人們會嚇得不附體，我們不知道到底有多麼可怕，但是耶穌告訴我們，我們就要認真的去回應，所以在這個 「希西家的時刻」，這個暫緩的時刻和季節裡面，神給我們恩典還有憐憫，是因為祂知道祂的教會還沒有預備好，所以神給我們這個機會，讓我們在這5年可以跟上祂，可以盡全力的來回應祂。
1、希西家的時刻
在2030-2029年，我們剩下這個可以預備的時間，我們站在一個歷史性轉變的時間，這10年一切都在加速，AI的進步和演化的速度，到現在我們甚至分不清楚是真人演的還是假人演的，未來，AI可以代替40%以上的人口工作，那時候世界就會很混亂，我該做什麼可以保證我不失業，我沒有錢了，我要去哪裡？我有一家子要養 ，但AI代替我所有工作，憂鬱症會增加，精神病會增加，人的壓力和彼此之間的拉扯，還有跟世界之間的掙扎，所以這些事情都是我們要預備好我們自己的心，因為一切在加速，這個季節需要我們這樣的預備。
2、將要來到的時刻
而且不只是預備，我們是預備那個將要來到的時刻，所以你不是不知道預備什麼，也不是只是預備耶穌基督再來，你是為了將來你知道要發生什麼，你為了這個時刻你在預備，就像你要考國文，但是你在讀英文，結果國文來了。所以我們需要知道，我們需要為了將來的那個時刻，將要來到的那個時刻，來預備我們自己。
神在這個加速的時刻，給了我們一個暫緩，有幾個印證是我們禱告裡面所看見的，
首先就是川普當選
第二個是加薩的戰爭停止
第三個是我們在禱告的，就是烏克蘭的戰爭可以停止，
所以神給我們這些印證在告訴我們，這是一個 「希西家的時刻」，為的是我們可以趕緊對齊祂，跟上祂的腳步，並且明白會發生什麼，要發生什麼，神在做什麼，所以在這個時刻，我們需要培養4個方面。
1）、信心
我們對神的信任，完全的信心，耶穌說：「信心可以像一個芥菜種這麼小，但是它可以移山」（太17：20）意思是說，這是一個恩賜，信心的恩賜，所以在某一個時刻，當我們需要的時候，神把那個「信心的恩賜」給我們，我們可以做那件超乎我們自己能做的事情，當事情結束了，我們又回復到我們的信心，我們需要培養我們的信心，操練我們的信心，對神完全的信任。
所以我們對神的信任到底到了什麼樣的程度，我下一秒中過世，我會不會遺憾？我到底有沒有跑完耶穌基督要我跑的？所以這就是為什麼每一時刻都很重要。我們怎麼樣盡全力去回應神，每秒鐘都很重要。
2）、力量
指的是「靈裡的力量」。靈裡的健身是有益處的，所以我們不斷操練我們的靈人，在聖經裡面也講到施洗約翰他的靈人成長且剛強，耶穌基督也是一樣，所以我們每個人都需要靈人剛強，要如何剛強呢？就是在靈裡的禱告，靠著聖靈，隨時多方禱告，所以我們可以多花時間方言禱告，讓我們的靈跟神做一個連結，讓我們隨時在耶穌基督裡面，默想祂的話語，讓祂的話常在我裡面。我們也行出祂的話語。
3）、品格
關於品格的分享，特別在這三段經文所提到的，
首先是，馬太福音第五章到第七章，耶穌告訴我們，天國的人應該怎麼樣，我們可以花更多時間去明白耶穌的心，好叫我們可以預備成為天國的人
再來是，約翰福音第13章到第17章，耶穌上十字架前對祂最親愛的、最親近的人所說的話，在這當中，我們可以找到耶穌上去跟下來的心意，也可以找到與神的親密的關係。
還有就是，我們可以成為一個成熟的兒子，因為約翰福音第17章，就是最後，我們最終要到達目的就是成為「成熟的兒子」，所以我們預備我們自己，最終的目的要成為成熟的兒子，沒有時間再讓我們在任何地方不成熟。我們要靠著神的恩典之道，在這個時刻，需要成為成熟的兒子。
我需要對齊父的心，約翰福音5:19耶穌..說：子憑著自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子才能作，父所作的事，子也照樣作。
所以如果我們要像耶穌，我們就應該父做什麼我做什麼，所以我們的目的就是成為成熟的兒子，然後與父成為一，也就是與父合一，耶穌告訴我們，我們彼此要這樣成為一，彼此對齊，跟神對齊，承接耶穌的榮耀和天父的榮耀。
在末後的時候，聖經有說到，其實惡人也可以行神蹟，用魔鬼的力量，他可以做神蹟奇事，他可以把人醫好，他可以瞬間移動，做出讓你會相信他就是神的那種事情，但神的百姓有什麼不一樣？我們一樣行神蹟，醫病禱告，我們唯一的不一樣就是我們承載的榮耀，是惡人做不到的，所以我們需要成為成熟的兒子，我們需要與父，與耶穌彼此合為一，「成為一」
在耶穌給教會的七封信，也就是啟示錄二到三章所提到的，在這七封信裡面，耶穌告訴教會應該是什麼樣子，並且告訴教會危機，在這個教會裡面有什麼錯誤的教義，有什麼妥協，有什麼是你們需要注意的，在末後的時候需要去注意的，你們需要在什麼方面操練自己，你們需要在什麼方面堅固自己，以致於我們可以成為得勝的，所以這裡幫助我們的品格，幫助我們內在的生命可以更加的完全和全備。
4）、在神裡面的自信與神的歷史
有些人會說，自信這個詞，聽起來好像不是很好，好像很驕傲，但是在神裡面的自信，其實跟信心有一點點像，但是它是不一樣的，在神裡面的自信是因為我知道我與神有一個歷史，我對祂有一個完全的信任，透過這個歷史，所以我在神裡面，我可以說：「我是神的兒女，我有這個權柄，當我醫病趕鬼的時候，我知道我拿的是什麼。」
我在神的裡面有這樣的自信，當我宣告神的話語的時候，我知道我帶著權柄，聖靈的寶劍，我在神裡面的自信，宣告出神的話語，成為聖靈的寶劍，成為我之後去打屬靈爭戰的武器，保羅一再提醒我們，我們不是跟肉體打仗，我們是跟天空屬靈氣的爭戰，那有分不同的階級，我們需要知道該拿什麼樣的武器，我們需要知道什麼時候該做什麼樣的事情，與神的歷史，在神裡面的自信，我以前真的很沒有自信，然後我是個非常內向人，但是我覺得在這個禱告的旅程裡面，我漸漸的明白，從聖經裡面也好禱告神的話，從我跟神在一起的時間，我認識神或是認識我自己，我覺得當我更認識神的時候，我更有自信，因為我知道我是照著誰的形象跟樣式被創造的，如果我更認識我自己，我覺得我會更軟弱，因為我是人，我是軟弱，我的肉體會衰敗，然後我很容易被情緒控制，被我的慾望控制，但是當我越來越認識耶穌基督，我跟神有一個歷史，有一個關係，我常在祂的裡面的時候，我更認識祂之後，我就知道我被創造應該是那個樣子，不是這個樣子。
所以這四點是我們在2025到2030的時候，我們需要培養的。
五、關於希西家
在這裡，我們要稍微了解一下希西家是什麼樣的人，在列王紀下18-19章，歷代志下29-32章，希西家他一上任開始很有趣，前面都是壞王，他一上任就開始拆掉不屬於神的邱壇，而且很神奇的是，他還恢復了以色列失去很久的節期，他把這個神的節期找回來，而且，聖殿裡面，不只是祭司獻祭而已，還有大衛的排班，他把這些歌唱的樂手都找回來，開始恢復聖經的運作，所以希西家王一開始對神是明白的，而且是忠於神的，他明白神的心意，並且把這個以色列百姓轉向神，但是我們後來也明白，百姓的心並沒有真的轉向。
當我們的心沒有真的轉化，沒有真的成為一個新皮帶的時候，這些東西就會過去，所以我們看到希西家王在後面的時候，他開始驕傲，所以神的審判就來到他身上，他就病了，他生病了之後就求神給他憐憫，所以神就多給他14年的時間，但是他後面那14年，他驕傲的心有離開他嗎？他得到新的生命重生了，但是他還是驕傲的，但是神很憐憫他，祂繼續用他14年，而且神的審判臨到他的兒子，所以我們也要從希西家身上學習一些事情，神給希西家一個緩刑，讓他晚一點死掉，因為他在審判裡面悔改，謙卑他自己，所以唯一能夠挪去神的審判的，就是「悔改」
所以神的教會，現在我們應該要謙卑我們自己，回轉向神，但是不再是用以前的方法，不是把以前好像有用的東西繼續拿來用，是我們真的可以不要一切，但是到底主要什麼，我可以犧牲掉我的事工，然後我把自己放下來說：「主啊！祢到底要什麼歐」我覺得這是一個這樣的季節，
當神看見了台灣的回應，我相信神會對台灣教會說話，我相信神會告訴台灣的教會要怎麼行，所以從希西家身上，我們學到了4件事情，也是神在2025年要對我們說的。
1、回應
首先是「回應」，希西家他登基的時候，他不是放著他心裡知道這件事情，他立馬回應，神的百姓，當我們回應的時候，我們是為著偉大的神國做出一個回應，在做出一個改變，所以當我們聽卻沒有回應的時候，我們就等於沒有聽，因為聖經上聽的意思，包括了回應，回應可以很多，我從我生活開始，我怎麼樣讓我生活更加有次序，以至於我可以預備我自己，我可以操練我自己，我怎麼樣讓我的教會小組之類的，或許不是領袖的話，可能真的做不了太多，但是我怎麼開始有紀律的為我的教會禱告，我能改變我的生活形式，以至於我可以帶動其他人，我們成為一群回應神的人
2、轉向
希西家帶領整個猶大國轉向神，但是因為他們沒有全心全意的轉向，所以以至於西西家死了之後，他兒子興起又是一波沉淪，所以我們不希望我們下一代又重蹈覆轍對嗎？所以從我們開始，全心全意的回到我們與神的親密關係，起初的愛，就是以耶穌基督為我生命的優先。
1）、以耶穌為優先
我做什麼事情都以愛耶穌為我的出發點，耶穌到底想要的是起初的愛，還有就是真實深刻，真誠的與神同行，真實跟真誠有什麼不一樣？真實是我是向神完全敞開，我沒有隱藏，我就是軟弱，其實這個真實深刻，真誠的與神同行的最大問題，為什麼沒有辦法這樣做的問題就是「律法主義」，律法主義會讓我很想要做的很好很好，但是我們其實心理面已經很破碎了，我們已經很不完整了，所以這時候我覺得我們需要在神面前真實敞開說：「主啊！我的心向祢打開，我有很多的軟弱，但求祢來幫助我，我要回到那個跟祢最初的關係，我要回到那個起初的愛，以祢為我生命的優先。」
我要深刻的與神同行，更深的不管是在話語裡面扎根，還是要花更多的時間跟主在一起，好讓我們對神的關係是向下扎根越來越穩，什麼樣的末世的風浪震動，都不會搖動我與神的同行的關係。
2）、真誠
還有就是「真誠」，就是我是認真的，「真實」是打開，而「真誠」是我是認真的，我很認真，我真的很真誠的說：「主！我渴望與主同行，我渴望從現在開始，最後5年了，幫助我，祢有恩典說加速，我知道會加速，我知道我在認識祢的事情會加速，我知道以前可能要花10年，現在我只要花5年，我就可以達到10年的那個深度。
3）、轉向聖潔跟公義
就是我們轉向回到聖潔跟公義裡面，我們個人生命的聖潔跟公義，我們怎麼樣活在一個聖潔，行出神的公義，這個很重要，轉向。
3、恢復
1）、敬拜的恢復
恢復心靈和誠實的敬拜，在約翰福音第四章所說到的：「符合聖經的敬拜」敬拜不是關乎音樂，相信這個大家應該很清楚，符合聖經真理的敬拜，真實的敬拜裡面有符合聖經，到底是什麼敬拜，必須有犧牲和獻祭，敬拜有什麼，就是心靈和誠實，
有一個問題我們可以一起來思考「是我們敬拜之後神來了，還是神來了之後我們敬拜？」很多時候我們是讚美，但是敬拜它是一個心靈的回應，所以當神對以色列人站在摩西旁邊說：「我是耶和華，是有恩典有慈愛的那一位。」摩西之後怎麼樣？
當神顯現的時候，摩西心裡面對神的敬畏，所以他對神俯伏敬拜，然後他做的第2件事情，是他把自己獻上，第3件事情，他說：「我自己獻不夠，以色列全部給你吧！」別人都沒答應，他就自己把別人給獻上了，所以敬拜也是這麼一回事，當我們來到神面前的時候，我們是用什麼樣的心態？用什麼樣的心裡姿態在敬拜回應？所以我們需要回轉
2）、對神的敬畏
第2個就是對神的敬畏，跟剛剛的也有點像，我們對神的敬畏只有好處沒有壞處，所以我們需要回到對神的敬畏，有時候我們把神當朋友，耶穌是我們的好朋友，所以我們就變得有點隨便，禱告的時候有點隨便，但是祂是天地萬物的主，唯一的神，創造天地萬物的，我們在祂面前應該要有一個敬畏的心，包括對祂話語的回應是敬畏的 。
3）、節期的恢復
第3個就是耶和華所定的節期，不只是教我們回去要吹號角，然後搭帳棚，還是要吃那無酵餅，不是這個意思，而是我們需要重新來看重，在原文，它其實講的是耶和華指定的那個時間，那個時間是神與人親近的時間，所以包括安息日，我們需要重視神揀選的日子，祂要在那個時間來與祂的百姓相遇，所以我們需要看重我們個人生命與神相遇的時間，也就是安息日，然後還有神耶和華所訂的節期，那不是猶太人的節期，是耶和華所訂的節期。不是要回到宗教。
4）、改革
聽到改革是否覺得可怕，好像革命！在這個時刻，包括2020年疫情的時候，神其實一直在提醒我們教會，我們怎麼樣重新對齊祂，要成為新的皮袋，新的酒才可以放進來，在馬太福音9章17節：「也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了，惟獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。」
在原文裡面，這兩個「新」是不一樣的「新」，首先「新酒」表示的是比較靠近的時間，某些事情比較靠近的時間，就是最近的，所以也可以代表說，就是神在現在最新鮮的行動，而「新皮袋」在原文裡面表示的是品質或者新的形式，前所未有的。
所以我們這個時刻，我覺得教會不是說要回到過去，或是不要回到過去，我覺得要或不要都不是重點，重點是接下來我們怎麼成為一個新的形式，是前所未有神要帶領我們做的事情，我們可以來承接神所要做的事情，所以如果我們不更新，我們就不能夠承受將來神要帶來的震動，甚至是在末世，我神的教會或是我們屬神的人，我們要與神一起來在末世帶來的革新，在教會裡面，我們怎麼樣成為新的？我們怎麼樣去回應神。
改革包含了幾個元素，
第一個，我們需要是由神啟發的 - 神在我們裡面動工，神啟發我們做這件事情。
第二個，要有聖靈引領 - 不是我自己又照著舊有的方法，或是人想出另外1個新的一套方式，這就本末倒置了。
第三個，以真理為基礎 - 使徒行傳在使徒初代的教會到底長什麼樣？不是叫你們回到家教會，不是叫你們回到小型的教會，不是！而是我們真的知道所謂天國福音是什麼嗎？我們知道我們到底在傳的是什麼，我們知不知道神祂要祂的國降臨是什麼？我怎麼樣推進神的國？到底初代教會在做什麼？我們現在發展成這樣子，我們有對齊神的心嗎？
第四個，以神國為中心 - 所以不是聚會的人數，舒不舒服，能不能吸引年輕人，能不能服務老人，不是以這些為中心，是以神國為中心。
所以在這個時刻，我們需要在神的恩典當中，用力的去奔跑去回應，希西家沒有很好的使用神給他的暫緩的時間，但是現今我們說：「主！我們在這裡，我們聽了，我們渴望來回應。」
在剩下的5年裡面，我們怎麼樣全力的奔跑，以至於到2030年的時候，我們可以「與馬一同奔跑」（耶12：5）
結語：
我們怎麼樣在接下來時間，我們可以盡全力跟上帝的速度來奔跑，我們現在預備就是為了那個時候，我們可以有這樣的屬靈的剛強力度，還有這樣的權柄來回應神，所以我們需要投入更多的時間，有更加的專注，用更多的精力來禱告，還有學習對齊神，像但以理一樣，立定心志來明白神的心，要立定心志來明白神的故事線，要立定心志明白將要來到的事情。
Commentaires