「受造之物切望等候上帝的眾子顯出來。 因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享上帝兒女自由的榮耀。 我們知道，一切受造之物一同歎息，勞苦，直到如今。 不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裏歎息，等候得着兒子的名分，乃是我們的身體得贖。」羅馬書 8:19-23
前言：
當我們講到神的眾子時，是指我們都成為神的兒子，弟兄可以想我們是神的新婦，姊妹可以想我們是神的兒子。神兒子是耶穌基督，而耶穌基督讓我們去體會到兒子的身份；在整個使徒行傳可以看見未來「眾子顯現」的初結果子。
1.團契相愛的眾子顯現
「信的人都在一處，凡物公用， 並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。 他們天天同心合意恆切地在殿裏，且在家中擘餅，存着歡喜、誠實的心用飯， 讚美上帝，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。」使徒行傳 2:44-47
「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」約翰福音 13:35
我們在教會生、小組、團契生活的聚集中，透過彼此擘餅和分享生命，我們把團契相愛的眾子顯現出來，使人看見我們彼此相愛，可以讓人看到神的榮耀。
2.恩賜配搭的眾子顯現
「所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。 大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉」使徒行傳 6:3, 5
聖靈讓我們有恩賜，不只是有才華，而是讓我們彰顯基督的身體。當我們在不同群體，也會長出不同恩賜，因為不同群體有不同需要，那是兒子的心，也是彰顯神的眾子。
3.帶下永恆的眾子顯現
「甚至有人將病人擡到街上，放在牀上或褥子上，指望彼得過來的時候，或者得他的影兒照在甚麼人身上。 還有許多人帶着病人和被污鬼纏磨的，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。」使徒行傳 5:15-16
這個領域對我們來說可能比較少體會，但是我們慢慢在體會，如同水變酒的創造性神蹟，當創造性神蹟發生的時候，譬如：人們得到了一個新的胃、器官、免疫系統，人們經歷到一個創造性的神蹟，我們把它稱為「帶下永恆」。
好像在神的寶座前，時間就不再有意義，就跨越了過去現在未來，我們經歷上帝給我們新的部分，所以當耶穌說我們去傳福音傳講醫治的時候，要傳講「天國近了」，好像神永恆的同在已經入侵我們現在的時間當中。神幫助我們去看到，原來在超自然領域，我們就不被時間所限制，甚至我們看到腓利向埃提阿伯太監傳完福音，還可以瞬間移動。時間跟空間隨時可以被神來調整和穿越，所以我們看見使徒帶出永恆的眾子顯現。
耶穌在路加福音10:20 提到：「不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。」
意思是說，我們是先得到兒子的名分，然後來做醫病趕鬼，而不是用醫病趕鬼，然後來證明我們是神的兒子。也許我們過去醫病的經歷，好像還沒有很多神蹟，但譬如我們最近在線上晨禱，在為我們友堂的師母代禱，我們的迫切已經不再只是祈求，而是需要創造性的神蹟。
感恩神已經有神蹟發生在師母身上，我們也不斷禱告宣告要有新的肝臟、新的血小板；也許所有的事情照著自然界是不會發生的，甚至呼求創造性神蹟的禱告這樣的信心我們是沒有的，我們就先禱告為經歷創造性神蹟，顯出神的眾子禱告。讓我們在一瞬間把永恆帶入當下的時間。
4.分賜聖靈的眾子顯現
於是使徒按手在他們頭上，他們就受了聖靈。 西門看見使徒按手，便有聖靈賜下，就拿錢給使徒， 說：「把這權柄也給我，叫我手按着誰，誰就可以受聖靈。」 彼得說：「你的銀子和你一同滅亡吧！因你想上帝的恩賜是可以用錢買的。」使徒行傳 8:17-20
我們相信為人領受聖靈充滿的時候，蠻多時候會有領受說方言的恩賜，但即或沒有方言，並不代表沒有聖靈充滿。
聖靈的恩賜和充滿不是用錢買來的，而是來自我們在神裡面的身分以及我們經歷過聖靈的美好。
所以我們要得到的不是能力，而是身分，透過我們認識耶穌，成為神的兒女，而神隨著己意分給每個人的。
5.進入命定的眾子顯現
主對亞拿尼亞說：「你只管去！保羅是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名。 我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。」使徒行傳 9:15-16
「在安提阿的教會中，有幾位先知和教師….他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」 於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。」使徒行傳 13:1-3
保羅信耶穌之後，領受的命定是要在外邦人和君王並以色列人面前宣揚耶穌的名，而這過程中預備了十多年年。後來在安提阿的時候，他就被祝福禱告差派出去了，並且帶著團隊（眾子）一同往命定而去。
除了保羅之外，是否我們每個人也有我們的命定呢？事實上當我們信耶穌之後，上帝拯救了我們，讓我們可以發揮神本來給我們最美好的樣子。家庭主婦也有美好的命定，在那邊也能恢復兒子的身分，那裡就是家庭主婦治理國度的地方，如同約翰衛斯理的母親，當她把圍裙蓋起來的時候，那就是她的禱告殿，禱吿完之後，她就開始執掌王權管理十幾個小孩；家庭主婦也可以在她的家，帶下神的同在。而家庭主婦生活中的關係連結網絡，也是她們可以帶下國度連結的地方。職場或校園的更是如此，校園、職場的活動是跨越教會的。讓我們為我們能進入命定，顯出神的眾子禱告。
結語：
聖靈是我們得贖的憑據！等候末後眾子顯現！是現在的聖靈澆灌所要顯出的，將要大過先前的榮耀，更是耶穌再來，聖徒肉身復活完全顯出的！
2023.7.9
三民信義會 莊德家教師