三年多的疫情中許多人期待的就是得著平安，並且在艱難的環境中仍然能夠蒙受神的祝福。
詩篇91:1-2、6「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。」耶和華上帝是至高者也是全能者，我們保持在祂的同在中，在祂隱密的地方，就得到祂的蔭庇！祂是我的山寨、我的神、我倚靠祂，即使在疫情中也能得享平安！
申命記28:1-2「你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。」我們只要聽從謹守上帝的話語，不是我們去追求福氣，而是福氣追隨我們，並且是超乎萬民的大福！
我們從四方面來思想：「享平安蒙大福」。
一．在主的道裡
馬太福音4:1-4「當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓了。那試探人的進前來，對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。耶穌卻回答說：經上記著說，人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」耶穌在曠野乾旱惡劣的環境下，加上四十天的禁食禱告，身心靈是極其脆弱疲憊，何等需要飲水和食物的供應，魔鬼就趁機來試探祂。耶穌卻引用聖經的話語來抵擋魔鬼的試探！同樣我們也常會面臨環境的艱難困頓，身心靈軟弱難以支撐，唯有神的話有活潑的能力，使我們倚靠祂，得以享平安！
詩篇1:1-3「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」人的軟弱失敗常常是在不以為意中，逐步冷淡退後，漸漸淪陷失守，從跟從惡人、與罪人同站，到坐在褻慢人的中間。為免於這樣的失敗，唯喜愛神的話語，晝夜思想，神的話成為我們腳前的燈，路上的光，引導我們人生的道路，神的話是靈、是生命，能滋潤我們的生命，多結果子！
以弗所書6:11、14-17「要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。……所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸。又用平安的福音，當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道。」面對屬靈的爭戰，我們要穿戴神所賜的全副軍裝，軍裝的每一樣裝備都與真理、神的話語有關，真理的帶子，神的話語帶來公義的護心鏡，神的話語顯明傳揚平安福音的內容，神的話語帶來信德的籐牌，神的話語成為救恩的頭盔！神的道是聖靈的寶劍，是屬靈爭戰中大有能力攻擊的武器！
希伯來書4:12「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意，都能辨明。」神的道有活潑的能力，也有奇妙的功效，能帶來創造的能力，也有醫治的果效！比一切兩刃的利劍更快，不但是外在表面看得見的，連人身體裡面的骨節與骨髓，深藏在人魂裡的意念、靈裡的心思，都能刺入剖開顯明出來！
歌羅西書3:16「當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。」所以當用各樣的智慧，藉著閱讀、聆聽、默想、背誦、研讀、實踐，把基督的道理豐豐富富的存在心裡，常常用神的話彼此教導互相勸戒，用悟性歌唱也用靈歌唱，心被恩感歌頌神！
二．聖靈充滿裡
路加福音4:1「耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。」馬太福音第四章記載耶穌運用神的話語、聖靈的寶劍，帶出能力勝過魔鬼的試探！路加福音第一章卻告訴我們，耶穌被聖靈充滿，以至於能夠勝過魔鬼的試探！因此我們能夠過得勝的生活，在於倚靠聖靈的大能，應用神的話語！路加福音4:14-15「耶穌滿有聖靈的能力回到加利利，他的名聲就傳遍了四方。他在各會堂裡教訓人，眾人都稱讚他。」耶穌滿有聖靈的能力，祂教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症，都得著眾人的稱讚！
路加福音4:18-19耶穌宣告說：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」藉著聖靈的能力，祂不但傳揚上帝救贖的福音，並且帶來醫治和釋放。羅馬書8:5-6「因為隨從肉體的人，體貼肉體的事，隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命。」因此我們要學習隨從聖靈、體貼聖靈，與聖靈建立親密的關係，帶給我們生命而不是死亡！
以弗所書5:18-20「……乃要被聖靈充滿。當用詩章，頌詞，靈歌，彼此對說：口唱心和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父神。」所以我們需要常常被聖靈充滿，隨從聖靈體貼聖靈，教會是神的家，我們是主裡的弟兄姊妹，教會也是基督的身體，我們互相為肢體，要常常用詩歌、用靈歌，口唱心和讚美主！耶穌被聖靈充滿，引用神的道，就勝過魔鬼的試探。使徒彼得被聖靈充滿拿起聖靈的寶劍，就是神的道，證明耶穌是主基督，三千人就覺得扎心，悔改信耶穌。
加拉太書5:22-23、25「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，這樣的事，沒有律法禁止。…我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」我們靠聖靈得著生命，就當靠聖靈來行事，生命就能結出屬靈的果子，這就是豐盛的生命！
以賽亞書11:2-3「耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。他必以敬畏耶和華為樂，行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞。」聖靈常常充滿我們，住在我們的身上，我們就能從祂領受智慧聰明的靈，這是先知性的恩膏，謀略能力的靈，這是君王性的恩膏，知識和敬畏耶和華的靈，這是祭司性的恩膏！
從「台灣教會成長的主要因素」圖，我們可以看見台灣教會近20年間的成長，其中一項重要的關鍵因素就是，在福音的根基上，經歷聖靈的大能，並且在牧養架構上經歷小組化的轉型！
三．在主的愛裡
若要享平安．蒙大福，需要常在主的愛裡。「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的，愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」約翰福音14:21，最真實表達我們愛神的方式，不只是唱詩歌讚美敬拜，更重要的是謹守遵行神的話語，就能領受天父和主耶穌雙重的愛，並且經歷神向我們顯現！以馬內利的神要親自與我們同在。
約翰福音15:11「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」當我們活在神的愛中，神的喜樂就存在我們心裡，並教我們的喜樂可以滿足！正如詩人所說，在你面前有滿足的喜樂，在你右手中有永遠的福樂！（詩篇16:11）我們不只消極性不去行神所警告我們不可行的事，更是要積極活出愛神愛人最大的誡命！
從小在香港貧窮家庭長大的孔漢釗宣教士與他的師母，接受神在異夢中的呼召，來到台灣南部的岡山，租下一個廢棄的校園，成立「匠愛家園」迄今已經十二年，照顧上百位的弱勢者，共同生活，一起工作！作在最小的身上，就是作在主身上！
猶大書1:20-21「親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」這一段聖經正好包括了我們上面所思想的三件事，主的道、主的靈、主的愛！並且我們要堅持到底，永不放棄，因為主把永生的應許賜給我們，我們仰望主的憐憫，直到永生！
四．敬畏神愛神
當我們享平安蒙大福，千萬不要以為這是理所當然的，要學習敬畏神、愛神！
列王記上三章，當所羅門登基做王「……耶和華向所羅門顯現，對他說：你願我賜你甚麼，你可以求。」列王紀上3:5，所羅門說：「……求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非……」列王紀上3:9。列王紀上3:12-14上帝說：「我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。你所沒有求的我也賜給你，就是富足，尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。」上帝賜給所羅門的福，是古往今來人所追求的極致，前無古人後無來者！神提醒說：「你若效法你父親大衛，遵行我的道，謹守我的律例，誡命，我必使你長壽。」但是……
列王紀上11:1-3「所羅門王在法老的女兒之外，又寵愛許多外邦女子……論到這些國的人，耶和華曾曉諭以色列人，說：你們不可與他們往來相通，因為他們必誘惑你們的心，去隨從他們的神，所羅門卻戀愛這些女子。所羅門有妃七百，都是公主，還有嬪三百，這些妃嬪誘惑他的心。」使他遠離神的心意，為這些外邦女子所拜的神建造邱壇。所羅門行耶和華眼中看為惡的事，不效法他父親大衛專心順從耶和華，神說：我必將你的國奪回賜給你的臣子，後來以色列國就分裂為南北兩國！
原來擁有人世間一切榮華富貴的所羅門王，到他年老時才真正領悟，傳道書12:8「傳道者說：虛空的虛空，凡事都是虛空。」傳道書12:13-14「這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本份。因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」不是消極的看待人生是虛空，而是積極的敬畏神，謹守祂的誡命來愛神，因為人所做的一切事神都必審問。「因為我們眾人，必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。」哥林多後書5:10
哥林多後書5:14-15提醒我們「原來基督的愛激勵我們，因我們想一人既替眾人死，眾人就都死了。並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」神的愛激勵我們，耶穌替我們死，我們活著的人就應當為祂而活，這就是將身體獻上當作活祭，是聖潔的是神所喜悅的！
美國總統吉米．卡特出身平凡，農村長大，在軍中服役12年，上尉退役，卻是一直在教會長大，服事，教主日學，神高舉他使他當上參議員、州長，後來被選上美國總統，積極調停以埃戰爭，改善與共產國家的關係，退任後持續積極調停各種國際戰爭，推動人道支援，在教會服事、教主日學，退任後約20年，在2002年得到諾貝爾和平獎！一生持守敬畏神、愛神！
2023.9.10
鄭博仁牧師
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